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Paquete 1
CORTO Borderline 19 minutos Perú  
         
LARGO Días de Santiago 83 minutos Perú  
DOCUMENTAL Difundiendo la verdad
...para que no se olvide
40 minutos Perú  
         
PROGRAMA NIÑOS Una mirada diferente      
  - Tachuela, Varilla y Lechuga 4 minutos Uruguay  
  - Navidad caribeña 24 minutos Uruguay  
  - Kentishani y Chaavaja 26 minutos Perú  


Borderline
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SINOPSIS
Carlos Henderson es un saxofonista músico de Jazz. Tiene una audición para ser seleccionado y becado en un conservatorio de música en Louisiana – EEUU. La historia se basa en el recorrido que realiza Carlos desde su casa hasta la audición, acompañado en primera instancia por su enamorada Fiorella, quien intenta ayudarlo. El propio carácter y desorganización de Carlos serán la causa de las complicaciones que ocurren, produciéndose una serie de sucesos tragicómicos, que finalmente desencadenan en su propia desgracia.

    FICHA TÉCNICA

Director
Productor
Genero
Duración
País – año
Reparto
Premios

  Gonzalo Otero Maguiña
Great big Dolly Producciones E.I.R.L
Ficción
19 minutos
Perú
Julian Legaspi, Wendy Vázquez, Gilberto Torres, Pietro Sibille
Obra Premiada por CONACINE, en la categoría “Soporte
Magnético” (Lima - Perú 2004). -Premio al Mejor
Cortometraje Peruano (Otorgado por CINECORP). Festival
Internacional “La noche de los Cortos” (Lima - Perú 2004).
-Premio otorgado por el Público (Cortometraje con mayor
Votación). Festival Internacional “La noche de los Cortos”
(Lima - Perú 2004). -Selección oficial del “VII Festival
Internacional de La boca del Lobo de Madrid” (Madrid –
España 2004). Festival no concluido, esperando
resultados.
-Seleccionado “I Festival nacional de cortometrajes del
Cuzco”. (Cuzco – Perú 2004).
  BORDERLINE

EL TEMA PRINCIPAL
El desorden de la personalidad ¨borderline” que traducido al español significa trastorno de la personalidad fronteriza, una disfunción psiconeurológica que afecta a entre diez y veinte millones de personas, que se caracteriza por comportamiento irracional. Se les describen como acaparadores, manipuladores, caóticos, frustrantes, insumisos y hostiles, especialmente cuando no son medicados y atendidos psicológicamente.

SOBRE EL DIRECTOR
Gonzalo Otero Maguiña. Director y guionista. Especializado en cine en la Universidad de Lima. Tiene en su haber dos cortometrajes: “Fundido a Negro” (2002), con el que ganó el Festival Intrauniversitario en la categoría de ficción; y “Borderline” (2004) ganador en Conacine y ganador del premio del público y el premio Cinecorp al mejor cortometraje nacional en el Festival internacional de la noche de los cortos. Actualmente se encuentra terminando de rodar un nuevo corto, “Los Santos”, con Santiago Maguill

SOBRE LA FORMA DE LA PELICULA
Borderline es un cortometraje de ficción, basado en un problema bastante común en las sociedad moderna. El tema esta tocado de manera fresca, casi lindando con humor negro. La historia esta bien narrada y el director usa bien el lenguaje cinematográfico. La dirección de actores es muy buena y las actuaciones bastante bien logradas.

COMENTARIOS FINALES
El desorden de la personalidad borderline es común y ahora puede ser tratado con una combinación de consejería psicológica, dedicación y terapias de autoayuda. Los borderline que no son tratados sufren unas vidas extremadamente dolorosas y destructivas. Son víctimas de una enfermedad que no quieren y no provocaron. Merecen ser ayudados y el médico de cabecera está en la mejor oposición para iniciar el tratamiento.


Días de Santiago
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  SINOPSIS
Santiago Román (Pietro Sibille), un soldado de 22 años, ha luchado mas de cuatro años contra los grupos terroristas, los narcotraficantes y en la guerra contra Ecuador. La película empieza cuando Santiago regresa a su barrio y trata de empezar una vida ‘normal’. Pero la situación no es fácil para jóvenes que quieren buscar su camino – y mucho menos cuando tienen en su cabeza experiencias tan violentas como Santiago. Los cuatro años de guerra lo marcaron y eso se nota en su comportamiento. Piensa que las cosas de la vida cotidiana se pueden resolver como en el ejército. Y cuando ve que eso no funciona se desespera y así se complica aún más su situación.
‘Días de Santiago’ es un retrato realista y conmovedor de un joven excombatiente.

   

FICHA TÉCNICA
Director
Genero
Duración
País – año
Reparto

Premios
  Josué Méndez
Drama
83 minutos
Perú -2004
Pietro Sibille, Milagros Vidal, Marisela Puicón, Anelí Castillo, Lili Urbina, Ricardo Mejía, Erick García, Ivy La Noire
Mas de 20 premios a nivel internacional, entre ellos...
Premio mejor película, jurado joven, jurado ecuménico y premio Fipreci en el Festival de Friburgo, Suiza.
Premio del público y premio Signis en el Festival de Cine de Alba, Italia.
Premio mejor actor Festival del Cine Independiente de Buenos Aires, Argentina.
La opera prima de Josué Méndez está entre las películas más premiadas del cine peruano.

  DIAS DE SANTIAGO

LOS PERSONAJES PRINCIPALES
En la película aparecen los siguientes personajes principales: En la casa de los padres de Santiago están su mamá y su papá, una hermana de unos 12 años, su hermano mayor Coco y su cuñada Inés. Al inicio Santiago trata de retomar la vida con su esposa que se llama Mary. En el instituto de informática conoce una chica; ella es Andrea. Del lado del ejercito aparece Rata quien quedó paralizado. Santiago lo saca a pasear en una silla de ruedas. También vemos a Promoción, el líder del grupo de los excombatientes.

SOBRE EL DIRECTOR

Josué Méndez participa en algunos cursos de cine en Lima. Después consigue una beca para estudiar cine en los Estados Unidos. De regreso al Perú empieza a trabajar en publicidad. Eso le permite completar lo que ha aprendido durante los estudios. Pero su objetivo siempre era hacer cine. Primero realiza un cortometraje. “Días de Santiago” es su primer largometraje. Lo produce y realiza prácticamente sin apoyo económico – solamente con ahorros propios y la ayuda de amigos y de su familia.

SOBRE EL TEMA
Josué Méndez conoce a un excombatiente. Se trata de un joven que vive en su barrio. Josué queda impresionado por lo que le cuenta su amigo y empieza a apuntar los relatos. De ahí aparece la idea de hacer una película con el tema de la violencia y las huellas que deja en los jóvenes que pasaron por esta experiencia.

SOBRE LA FORMA DE LA PELÍCULA
Los cineastas usan el lenguaje cinematográfico de diferentes maneras. Sobre todo si trabajan como autor, de manera independiente - y no en lo que es el cine comercial o industrial. En “Días de Santiago” Josué Méndez muestra algunos elementos del lenguaje que son poco comunes en el cine que vemos. Por ejemplo el uso del color y del blanco y negro que intercala. José dice que quería hacerlo así porque para él eso ayuda a mostrar el caos y las contradicciones que Santiago tiene en su cabeza.

HACER CINE EN EL PERÚ
En el Perú es difícil hacer cine. No hay apoyo y la ley de cine, no se cumple. Solamente se hacen unos cuatro largometrajes al año lo cual no es suficiente si pensamos que el cine es como un espejo de la realidad para la gente que vive en la costa, sierra y selva del país y que necesita conocerse mejor – o el cine hecho en el país es como el rostro de un país para el exterior.


Difundiendo la verdad ...para que no se olvide
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  SINOPSIS
El 6 de Junio del 2001, el gobierno de transición, respondiendo al pedido de amplios sectores de la ciudadanía anunció la conformación de una COMISIÓN DE LA VERDAD, con el fin de establecer los crímenes y las violaciones a los D.D.H.H. producidos durante el conflicto armado interno entre 1980 – 2000. En agosto del mismo año, el nuevo gobierno del Dr. Alejandro Toledo amplio el numero de miembros de la comisión y también su denominación, llamándolos finalmente COMISIÓN DE LA VERDAD Y RECONCILIACIÓN.

Basándonos En testimonios de las comunidades de Miskibamba y Huayao del distrito de San Miguel y Tambo de la provincia de La Mar, Departamento de Ayacucho; ilustramos algunos de las principales conclusiones del trabajo de la CVR.

    FICHA TÉCNICA
Dirección
Productor
Genero
Duración
País – año
  Felipe Degregori
CEPRODEP
Documental
40 minutos
Perú -2004
 

DIFUNDIENDO LA VERDAD ...PARA QUE NO SE OLVIDE

EL TEMA PRINCIPAL
El documental hace un recuento de los testimonios de los afectados por la violencia que vivió en país desde 1980 hasta el 2000 y el procedimiento de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación hasta llegar a las conclusiones e informe final

PORQUE DIFUNDIMOS ESTE DOCUMENTAL
Para que las personas conozcan las conclusiones a las que llego la comisión de la Verdad, después de dos años de investigación de los hechos violentos que vivimos entre 1980 y el 2000; y que se sepa que la Comisión llego a 171 conclusiones entre las cuales esta que:

- Debido al conflicto, perdieron la vida casi 70,000 personas; de las cuales más del 75% eran indígenas.
- Que la gran mayoría del las víctimas fatales han sido los pueblos Quechuas, Asháninkas y otros pueblos indígenas originarios, quienes sufrieron de vejámenes atroces, crímenes de lesa humanidad que no pueden quedar impunes
- Que la indiferencia e indolencia de un amplio sector de la sociedad peruana ante el horror evidenciado en el informe de la Comisión de la Verdad, demuestran que persiste todavía una sistemática marginación de los pueblos indígenas.
- Con este video queremos que no se olvide lo ocurrido y tengamos presente que estos hechos pueden volver a ocurrir si continuamos ajenos al sentir de la población del interior del país

SOBRE EL DIRECTOR
Felipe Degregori nació en Lima en 1954, estudió cine en Moscú y realizó cortometrajes como Daniel Carrión y El día de mi suerte, antes de lanzarse en 1979 al largometraje con Avisa a los compañeros. Después de un largo silencio, regresa como asistente de dirección de Francisco Lombardi y luego como su productor asociado en La boca del lobo (1988) y Caídos del cielo (1990). En 1993, realiza su siguiente largometraje, Todos somos estrellas y posteriormente Ciudad de M.
Actualmente trabaja en CEPRODEP una ONG especializada en temas de violencia política: impacto, secuelas, reparación individual y colectiva y el desarrollo de estrategias preventivas orientadas a la construcción de una cultura de paz.

SOBRE EL TEMA
Ahora el trabajo realizado por la CVR nos da una oportunidad para esclarecer los hechos y exigir justicia y reparaciones para los afectados de todo el país. Se debe rescatar que un proceso penal esta en marcha por el caso de la matanza de los campesinos en Lucmahuaycco, y que también, se ha firmado un convenio de Cooperación Institucional entre la Municipalidad Distrital de Vilcabamba y la Asociación de Desplazados por la Violencia Política, para la construcción de una carretera Sondor-Lucmahuaycco (40 km).
Tres de cuatro victimas de la violencia política fueron campesinos quechua hablantes. Las desigualdades raciales, económicas y culturales, la exclusión social, la discriminación hacia los “cholos” o “serranos”, han sido una de las causas de la emergencia de la violencia, que aún prevalece y persiste en la sociedad peruana. Poco han hecho las autoridades o los ciudadanos para combatir semejantes estigmas. Ahora, nos toca dar una mirada al pasado y preguntarnos: ¿Como podemos levantar los ojos al futuro y construir una democracia más justa y solidaria?


Una mirada diferente
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    - Tachuela, Varilla y Lechuga   4´00
- Navidad Caribeña               24´00
- Kentishani y Chaavaja        30´00         TOTAL 58 MINUTOS
     
  TACHUELA, VARILLA Y LECHUGA
Dirige Walter Tournier, animación, 4 minutos, Uruguay
La película trata el tema de la cooperación como valor en la construcción de la sociedad humana. Los tres personajes se rompen y se esfuerzan con unos cubos que no se dejan manipular como ellos quieren – hasta que descubren que existe otra manera de hacer las cosas...
     
  NAVIDAD CARIBEÑA
Dirige Walter Tournier, animación, 24 minutos, Uruguay

Navidad Caribeña es la historia de un gobernador que se entera de la visita de sus sobrinos y quiere celebrar la Navidad exactamente como lo hacen en países que el considera ‘adelantados’ - con pavo, árbol de Navidad, trineo y nieve. Para lograr eso pone al carpintero Chanó y su amigo Cané, el inventor, a construir una máquina de nieve. Pero al final termina arruinando la fiesta del pueblo y comprende que no es la nieve que hace la Navidad.

     
  KENTISHANI Y CHAAVAJA
Dir. Aldo Salvini, ficción, 30 minutos, Perú

Los hermanos Kentishani (7) y Chaavaja (9) de la etnia de los Ashaninkas viven en un pequeño caserío en la selva amazónica del Perú. Muchos de estos caseríos fueron destruidos durante el conflicto armado entre el ejército y los terroristas. La historia se inicia cuando los niños regresan de cazar y jugar. Al llegar a su caserío lo encuentran destrozado y en llamas. El único sobreviviente es su abuelo que les aconseja huir y avisar a sus tíos del peligro. En la orilla del río encuentran a un oficial herido que los obliga a cambiar de ruta para llegar a una base militar. Los niños y el oficial pertenecen a realidades y culturas diferentes. No hablan el mismo idioma. La película describe una situación en la cual los roles son invertidos: el adulto herido depende del conocimiento y de la habilidad de los niños para moverse y sobrevivir en ‘su mundo’, también de su fe en Avireri quien es su dios protector...